Malacca, Malaysia Travel Guide

2024 May -akda: Cyrus Reynolds | [email protected]. Huling binago: 2024-02-09 10:42

Kung ang Malaysia ay isang melting pot, kung gayon ang Melaka o Malacca ay ang cultural crucible nito kung saan anim na raang taon ng digmaan at pag-aasawang etniko ang naging ubod ng kung ano ang umunlad sa modernong bansa.

Pinagmumultuhan ng mga multo ng mga nakaraang labanan, sulit na bisitahin ang Melaka, kahit na para sa mga bisitang karaniwang lumalampas sa mga kultural na destinasyon, kung para lang makatikim ng ilang natatanging lokal na lutuin at masilayan ang mga layer ng kasaysayan sa ilalim ng panlabas na shell ng lungsod.

Kasaysayan

Ang Kasalukuyang Melaka ay sumasalamin sa magulong kasaysayan nito-isang multi-racial na populasyon ng mga Malay, Indian, at Chinese na tinatawag itong makasaysayang tahanan ng lungsod. Kapansin-pansin, ang mga komunidad ng Peranakan at Portuges ay umuunlad pa rin sa Melaka, isang paalala ng mahabang karanasan ng estado sa pangangalakal at kolonisasyon.

Heritage Sites

Ang isang magandang paglalakad sa mga pinakamatandang bahagi ng lungsod ay nagsisimula sa puno ng bulaklak na mga hardin at patio ng mga villa sa Portuguese quarter at pagkatapos ay magpapatuloy sa paglampas sa mga buffalo-horn na bubong ng mga marangyang bahay ng tropeo sa Chinese quarter. Nagtatapos ito sa paikot-ikot sa magandang civic architecture ng makasaysayang Dutch Square, na pinangungunahan ng magandang masonry ng Stadhuys. Ang pinakamatandang Dutch na gusali sa Asia, ang matibay ngunit pinong gawang istraktura na ito ay nagsimula sa buhay bilang Gobernador's Residence at ngayon ay angMelaka Historical Museum.

Ang Christ Church, sa kabila ng parisukat, ay umaalingawngaw sa ningning ng Stadhuys at may partikular na kawili-wiling istraktura ng bubong-kapag tumingala ka mula sa loob, makikita mo na hindi isang nag-iisang tornilyo o pako ang ginamit sa napakalaking istraktura ng troso, isang tila imposibleng gawa na tiyak na isang patunay ng debosyon at kabanalan ng mga Dutch na karpintero.

Ang mga pinunong Dutch ng Melaka ay inilaan ang simbahan bago natapos ang pulpito, na humantong sa pastor noon na humanap ng isang bagong paraan upang matiyak na ang mga likurang hanay ng kanyang kongregasyon ay nagbibigay-pansin. Pinakabit niya ang mga karpintero ng mga lubid at pullies sa isang upuan at pagkatapos, kapag oras na para sa kanyang sermon, uutusan niya ang kanyang mga sexton na kunin siya sa hangin. Ang pagsasaayos ay ganap na praktikal, maliban na ang pastor ay nahirapan na takutin ang kanyang kongregasyon na sapat na walang kaalam-alam, sa kanyang mga kuwento ng impiyerno at pagsumpa, habang sinuspinde sa isang kakaibang kagamitan.

Ilang taon bago umalis ang British ay pininturahan nila ang lahat ng mga gusali sa Dutch Square ng isang pinaka-hindi nakakasimpatyang salmon pink, para sa kapakanan ng konserbasyon kung hindi aesthetics. Sa isang bahagyang matagumpay na pagtatangka na malunasan ang malagim na resulta, lumalim ang kulay sa kasalukuyan nitong kalawang-pulang tono.

A Famosa and Porta de Santiago

Ang

Porta de Santiago ay ang tanging nabubuhay na gateway patungo sa A Famosa (ang Sikat), isang malaking kuta na itinayo noong 1511 mula sa binuwag ang mga mosque at libingan, na kinomisyon ng Portuges gamit ang paggawa ng alipin.

Ang kakulangan ng arkitektura ng mga PortugesAng mga pag-aalinlangan ay itinugma ng mga British, na nagpalipol sa karamihan ng kuta sa panahon ng mga digmaang Napoleoniko. Ang interbensyon lamang ni Sir Stamford Raffles, noon ay isang kabataang sibil na tagapaglingkod sa Penang na nasa sick leave sa Melaka, ang nagligtas sa Porta de Santiago mula sa pagkawasak.

Cheng Hoon Teng Temple

Ang Cheng Hoon Teng Temple (o "Temple of Clear Clouds") sa Jalan Tokong, Malacca, ay ang pinakakagalang-galang at marahil ang pinakadakilang templo ng China sa Malaysia.

Itinatag noong ika-17 siglo, ang gusali ay medyo hindi angkop na ginamit ng mga pinuno ng komunidad ng Chinese na hinirang ng Dutch bilang kanilang hukuman, kung minsan ang mga tao ay ipinadala sa kanilang kamatayan para sa maliliit na krimen, gaya ng nakasanayan sa sa oras na iyon.

Pagkatapos ng kamakailang pagkukumpuni ng napakagandang gintong kaligrapya (sa istilong cao-shu, o damo,) sa mga hanay sa labas ng pangunahing bulwagan, bumubuo sila ng isang kumikinang na imbitasyon na humihikayat sa bisita papasok sa medyo magarbong ngunit kahanga-hangang istilo. gitnang altar, na inialay, marahil naaangkop sa isang lugar na nasira ng digmaan, sa Diyosa ng Awa.

Poh San Teng Temple at Perigi Rajah Well

Ang Poh San Teng Temple ay itinayo noong 1795 malapit sa malawak na sementeryo ng Bukit China, upang ang mga panalangin ng komunidad ng Tsino para sa kanilang mga patay ay hindi tangayin ng malakas na hangin o maipadala bumalik sa lupa sa pamamagitan ng ulan.

Sa loob ng templo ay ang pinakamatandang balon sa bansa, ang kuwento at nakamamatay na Perigi Rajah well. Matapos masakop ng mga Portuges ang Malacca, tumakas ang Sultan ng MalaccaJohore. Mula rito ay nagpadala siya ng mga tinatagong ahente upang lasunin ang balon, na ikinamatay ng 200 Portuguese reinforcement na ilang araw lang bago bumaba ng bangka mula sa bahay.

Hindi natuto ang Portuges mula sa sakuna na ito at muli silang napatay sa bilang ng mga well-poisoning noong 1606 at 1628 na isinagawa ng, ayon sa pagkakabanggit, ng mga Dutch at Acehnese. Ang mga Dutch ay mas maingat at, pagkatapos nilang pumalit, ay nagtayo ng isang napatibay na pader sa paligid ng balon.

St Paul’s Church

St. Ang Simbahan ni Paul ay itinayo noong 1520 ng isang mangangalakal na Portuges na nagngangalang Duarte Coelho, na nakaligtas sa isang marahas na bagyo sa pamamagitan ng pangako sa Diyos na gagawa siya sa Kanya ng isang kapilya at tatalikuran ang mga bisyo, bahay-aliwan at alak ng tradisyonal na seaman kung makaligtas siya sa pagsubok..

Pagkatapos na sakupin ng Dutch, pinalitan nila ang pangalan ng kapilya na St Paul’s Church at sumamba doon sa loob ng mahigit isang siglo, hanggang sa natapos nila ang pagtatayo ng Christ Church sa ibaba ng burol, pagkatapos nito ay iniwan nila ang St Paul’s. Pagkatapos ng mga stints bilang isang parola at bilang isang silid-imbakan ng pulbura, ang St Paul's ay nahulog sa pagkabulok at hindi kailanman, nakalulungkot, naibalik.

Dutch Graveyard

Sa kaso ng six-feet-under gate-crash, noong 1818 sinimulan ng mga British na ilibing ang kanilang mga patay sa Dutch Graveyard, na ngayon ay naglalaman ng mas maraming British kaysa Dutch mga libingan. Wala itong partikular na aesthetic appeal at kawili-wili lamang bilang saksi sa napakabata pang average na edad kung saan ang mga naninirahan ay sumuko sa maraming digmaan, krimen, sakit at epidemya ng bayan.