Paano Pinoprotektahan at Ibinabalik ng Kathmandu Group ang Kanilang mga Monumento

2025 May -akda: Cyrus Reynolds | [email protected]. Huling binago: 2025-01-23 16:09

Inilaan namin ang aming mga feature noong Agosto sa arkitektura at disenyo. Pagkatapos gumugol ng hindi pa nagagawang tagal ng oras sa bahay, hindi na kami naging mas handa na mag-check in sa isang mapangarapin na bagong hotel, tumuklas ng mga nakatagong arkitektura na hiyas, o pumunta sa kalsada sa karangyaan. Ngayon, nasasabik kaming ipagdiwang ang mga hugis at istrukturang nagpapaganda sa ating mundo gamit ang isang nakaka-inspirasyong kuwento kung paano nire-restore ng isang lungsod ang mga pinakasagradong monumento nito, isang pagtingin sa kung paano inuuna ng mga makasaysayang hotel ang accessibility, isang pagsusuri kung paano nagbabago ang arkitektura. ang paraan ng paglalakbay namin sa mga lungsod, at isang rundown ng pinakamahalagang arkitektura ng mga gusali sa bawat estado.

Ang Kathmandu, ang kabisera ng Nepal, ay isang sinaunang lungsod na may mga layer ng nasasalat na kultura noong mga siglo pa. Isa sa mga pinaka nakakaintriga tungkol sa pagbisita sa Kathmandu ay ang makita kung paano isinasama sa pang-araw-araw na buhay ang millennia-old na mga monumento ng Buddhist at Hindu. Ngunit ang mas malawak na lugar ng Kathmandu Valley ay nakakita ng pagsabog ng populasyon mula noong 1990s, at ang dating isang tahimik at nakararami sa kanayunan na lambak ay ngayon ay isang South Asian metropolis ng halos 4 na milyong tao.

Ang paglago na ito ay nagpahirap sa bawat aspeto ng imprastraktura ng Kathmandu, kabilang ang pangangalaga sa mga sinaunang monumento nito sabukas, na ngayon ay nakikipagkumpitensya para sa espasyo na may mga bagong pag-unlad at mga kalsada. Bagama't ang mga kilalang monumento tulad ng Swayambhunath at Boudhanath Stupas ay pinananatili sa medyo maayos na kondisyon, hindi ito masasabi para sa maraming mas maliliit na katulad na istruktura. Karaniwang makakita ng 1, 000 taong gulang na istraktura ng bato na tinatawag na chiva, chaitya, o stupa-nahuhulog, na walang mga laryo at mga inukit na bato, mga halaman na tumutubo mula sa mga ito, na natatakpan ng enamel na pintura, "naayos" ng semento o napapaligiran ng basura. Ang ilan ay binubuwag o nawasak at itinayo. Ngunit isang lokal na grupo, ang Chiva Chaitya Organization (CCO), ay nagsusumikap sa pangangalaga sa mga pisikal na istruktura at kultural na pamana na nakalakip sa kanila.

Ano ang Chivas?

Unang mga bagay muna: chiva, chaitya, at stupa ay mga salita para sa iisang bagay. Ang Chiva ay ang pangalan ng wikang Newari, ang chaitya ay ginagamit sa wikang Nepali, at ang stupa ay nagmula sa Sanskrit at mas karaniwang ginagamit ng mga hindi Nepal.

Ang Nepal ay isang bansang magkakaibang etniko, at ang mga taga-Newar ay isang kilalang pangkat etniko sa Kathmandu Valley. Karamihan sa arkitektura na naisip bilang "Nepali" ay, sa katunayan, partikular na Newari. Ang Newari cultural at linguistic roots ay nasa Tibet, at ang Newars ay tradisyonal na Buddhist. Ang Chivas ay mga dambana ng Newari na itinayo bilang alaala ng isang namatay na miyembro ng pamilya. Dahil ang mga ito ay itinayo sa mga pampublikong lugar, sila ay naging mga lugar ng debosyon para sa buong komunidad.

Ang ilang mga chiva ay napakalaki, tulad ng Swayambhunath Stupa (tinatawag na Swayambhunath mahachaitya saNepali), habang ang iba ay maliliit. Karamihan ay mga 6 na talampakan ang taas. Ang mga ito ay gawa sa bato, ladrilyo, o luwad at nagtatampok ng mga inukit na estatwa ng Buddha at iba't ibang Bodhisattva at mga diyos. Ang mga inukit na inskripsiyon (karaniwan ay sa Ranjana lipi, ang script na ginamit sa pagsulat ng wikang Newari) sa o sa tabi ng isang chiva ay kadalasang nagbibigay ng ilang impormasyon sa kasaysayan nito, gaya ng kung kanino ito ginawa at kailan.

Ang mga pinakamatandang chiva ay humigit-kumulang 1, 600 taong gulang, mula pa noong panahon ng Licchavi na nagsimula noong ika-5 siglo. Nagkaroon ng muling pagbabangon sa pagtatayo ng chiva noong ika-17 siglo, napakaraming makikita pa rin ngayon mula sa panahong ito o pagkatapos. Ginagawa pa rin ang mga chivas ngayon, ngunit mas karaniwang makikita ang mga ito sa mga pribadong bahay o semi-private courtyard na pinagsasaluhan ng ilang sambahayan.

Ang Chivas ay isang buhay na bahagi ng kasaysayan at sa kasalukuyan. Tulad ng sinabi ni Amar Tuladhar, kalihim ng CCO, "Para sa akin, ang pag-iingat ng chivas ay parang pag-iingat sa mga halaga at pagkakakilanlan ng mga katutubong residente ng lambak."

Preserving threatened Culture

Kinikilala ng World Monuments Fund na nakabase sa New York ang kahalagahan ng chivas, at inilagay ang mga ito sa kanilang 2020 World Monuments Watch list, "isang biennial na seleksyon ng mga nasa panganib na cultural heritage site na pinagsasama ang malaking kahalagahan sa kasaysayan at ang kontemporaryong epekto sa lipunan." Noong 2020, nakipagsosyo ang World Monuments Fund sa CCO para suportahan ang pagpapanumbalik ng sampung dambana. Ang proyekto ay inilaan upang maging isang modelo para sa hinaharap na pangangalaga sa dambana sa lugar.

AngAng CCO ay nakikibahagi sa ilang iba pang aktibidad na hindi, o hindi maaaring gawin, ng mga awtoridad ng pamahalaan. "Umaasa ang Chiva Chaitya Organization na punan ang puwang kung saan walang nakatutok na organisasyon o development agency na nakatutok sa promosyon at pagpapanumbalik ng napakahalagang heritage sites na ito sa Nepal," sabi ni Amar

Ang isang patuloy na aktibidad ay ang proseso ng pagkuha ng litrato at pag-plot sa isang mapa na pinagana ng GPS bawat chiva sa Kathmandu Valley. May mga pinaniniwalaang nasa pagitan ng 2, 000 at 2, 500 sa kabuuan. Ang ilan ay malaki at kitang-kita, ngunit ang iba ay mas maliit, sa hindi magandang kalagayan, nakatago, o bahagyang nawasak. Sa ngayon, ang grupo ay nakadokumento at nagplano sa paligid ng 1, 300 monumento. Umaasa si Amar na ang mga larawang ito, kasama ang kanilang mga lokasyon sa GPS, ay makakatulong sa mga taong nagtatrabaho sa mga sektor ng akademiko, arkeolohiko, pagpapanumbalik, at turismo.

Kasama ng mapang ito, isinasalin at isinasalin ng organisasyon ang mga inskripsiyon na kasama ng maraming chivas. Habang ang wikang Newari ay malawak na sinasalita sa Nepal, hindi lahat ay nakakabasa ng tradisyonal na script. Ang ilan sa mga inskripsiyon ay siglo na ang edad, kaya mahirap basahin o bigyang-kahulugan ang mga ito.

Ang isa pang malaking bahagi ng gawain ng CCO ay ang paglilinis at pagpapanumbalik ng mga chiva, at nagsusumikap silang ikonekta ang mga taong kusang-loob at grupo sa mga nangangailangang chiva. Maaaring kabilang dito ang pag-alis ng nasisira na pintura, pag-alis ng mga halaman at mga damo, o muling pag-assemble ng mga sirang istruktura. Ang gawaing pagpapanumbalik ay maaari ring humugot sa mga kasanayan ng mga mahuhusay na tradisyunal na stonemason ng Kathmandu, na sumusunod sa mga pamamaraan na ginamit sa loob ng maraming siglo. Sa nakaraantaon, ang CCO ay nagsagawa ng minor at major intervention sa humigit-kumulang 20 chivas.

Isang natural-at sinasadyang bunga ng gawaing ito ay ang pagpapataas ng kamalayan sa mga lokal na komunidad tungkol sa kahalagahan ng pag-iingat ng chivas. Bagama't maraming tao ang patuloy na gumagamit ng chivas sa kanilang pang-araw-araw na pagsamba, ang iba ay hindi kailanman napansin ang mga istrukturang bato at hindi nauunawaan ang kanilang kahalagahan. Kapag ang mga taong nakatira at nagtatrabaho malapit sa isang chiva ay mas nauunawaan ang kahalagahan nito, mas malamang na hindi sila magdulot ng pinsala dito at mas malamang na mag-ulat ng paninira.

Kasama rin sa outreach work ng CCO ang pagbisita sa mga paaralan at negosyo para magbigay ng mga presentasyon, at nagpapatakbo sila ng Facebook page at blog na nagbabahagi ng mga larawan ng chivas at trabaho ng CCO. Nagsusulong din sila para sa pangangalaga ng chivas at heritage kasama ng gobyerno at iba pang organisasyon na maaaring nasa posisyong humakbang o baguhin ang mga panuntunan at permit sa pag-unlad na nagbabanta sa mga chiva.

Sa huli, umaasa ang CCO na magkaroon ng visitor's center sa Kathmandu kung saan makakarating ang mga lokal at turista para matuto pa tungkol sa mga buhay na artifact na ito. Pansamantala, makikita ang mga ito sa anumang amble sa mga pangunahing lungsod ng Kathmandu Valley-Kathmandu, Bhaktapur, at Lalitpur-at ang mga nakapalibot na nayon. Ang Patan Museum, na matatagpuan sa lumang gusali ng palasyo sa Patan Durbar Square, ay isang mahusay na lugar para matuto pa tungkol sa tradisyonal na arkitektura ng Kathmandu Valley.