Paggalugad sa Kultura ng Odisha, India Sa pamamagitan ng Royal Homestay

2024 May -akda: Cyrus Reynolds | [email protected]. Huling binago: 2024-02-09 10:33

"Ito ang marangal na hukuman, " paliwanag ng aking host na si Raja Braj Keshari Deb, ang kasalukuyang pinuno ng maharlikang pamilya ng Aul ng Odisha, habang ipinakita niya sa akin ang paligid ng mga natitira sa panahon ng kanyang gumagalaw na 400 taong gulang na Killa Aul na palasyo. Sa tabi ng kinatatayuan namin sa isang platapormang nakaharap sa ngayon ay bakanteng bakuran ay ang nakataas na dating silid ng trono. Ang mahigpit na panlabas nito ay hindi nagbigay ng pahiwatig ng katotohanan na makikita dito ang highlight ng palasyo: isang pagod ngunit makapigil-hiningang Rajasthani-style Meenakari fresco, na nagtatampok ng mga motif ng paboreal na nilagyan ng mga piraso ng Belgian na kulay-salamin. Nag-alab ang aking imahinasyon, inilarawan ko ang mga dating hari na nakaupo roon habang namumuno sa mahahalagang usapin ng estado o nakikisaya sa live na musika at mga palabas sa sayaw kasama ang kanilang mga pamilya.

Ang palasyo ay orihinal na isang simpleng mud fort sa lupain na ipinagkaloob ng mga Mughals kay Raja Teranga Ramachandra Deba upang itatag ang kanyang kaharian noong 1590. Siya ang panganay na anak ng huling independiyenteng haring Hindu ng kasalukuyang Odisha, ang Teranga Mukunda Deba ng south Indian Chalukya dynasty. Ang hari ay namuno mula sa Barabati Fort sa Cuttack hanggang sa siya ay napatay noong 1568 sa panahon ng magulong panahon ng kawalang-katatagan sa pulitika, pagtataksil, at pagsalakay ng Afghan. Pinilit ng mga pangyayari angang asawa at mga anak ng hari ay tumakas, at nang pumalit ang mga Mughals ay nakilala ang panganay na anak ng hari bilang isang lehitimong pinuno.

Mula noon, si Killa Aul ay naging tahanan ng 19 na henerasyon ng mga namumuno, bagama't nawalan ng opisyal na kapangyarihan ang mga royal pagkatapos makamit ng India ang kalayaan mula sa British noong 1947. Katulad ng ibang mga maharlikang pamilya sa India, napilitan ang mga maharlikang pamilya ni Odisha na pagsamahin ang kanilang mga kaharian, na kilala bilang "mga prinsipeng estado," sa bagong nabuong Unyon ng India. Sa kalaunan, binuwag ng gobyerno ng India ang kanilang mga titulo at bayad na bayad (ang "privy purse"), na nag-iwan sa kanila upang ipagtanggol ang kanilang sarili bilang mga regular na tao, kahit na may angkan ng hari.

Para kumita at mapanatili ang kanilang mga legacies, dumaraming royals ang nagpatibay ng heritage homestay concept na sikat sa Rajasthan, unti-unting binubuksan ang kanilang mga tirahan sa mga bisita. Ang mga royal homestay sa Odisha ay matatagpuan sa mga rehiyonal na lugar kung saan ang mga imprastraktura ng turista ay halos wala.

Hindi lang ginagawa ng mga homestay na naa-access ang mga off-beat na lugar na ito ng mga manlalakbay na gustong lumayo sa mga tao, nagbibigay din sila ng mga natatanging pagkakataon na magkaroon ng nakaka-engganyo at makabuluhang mga kultural na karanasan. Mayaman at malinis, ang mga ari-arian ay hindi. Gayunpaman, ang kanilang pagiging hilaw ay bahagi ng atraksyon. Para silang mga buhay na museo na nagbibigay ng mga bintana sa nakaraan. Ang bawat ari-arian ay may sariling kagandahan, at nag-aalok ng kakaiba at kakaiba. Walang banggitin, ang pinakamahusay na walang kapantay na personal na pakikipag-ugnayan sa mga nakakabighaning royal host!

Ang aking paglilibot sa Killa Aul ay nagpatuloy sa isang trail sa kagubatan, dumaan sa mga gumuguhong guho ng palasyo patungo sa dating silid ng mga royal ladies na may mga hakbang pababa sa isang medieval bathing pond. Kumalat sa paligid ng 33-acre na ari-arian ang mga bihirang halaman (kabilang ang kewda, na ginamit bilang esensya para sa pabango at pampalasa ng biryani), higit sa 20 uri ng mga puno ng prutas, mabangong nag champa na bulaklak (popular sa insenso), mga puno ng palma na gumagawa ng toddy, at ancestral herbal garden, lumang kuwadra, at mga templo ng pamilya.

Ang royal residence at guest quarter ay nakatago lampas sa isang sadyang nakakalito na maze ng mga gate at courtyard na idinisenyo upang maiwasan ang mga nanghihimasok. Nalaman kong nakarating talaga ako sa gilid ng pasukan. Ang engrandeng pangunahing pasukan ng palasyo ay nasa harapan ng Kharasrota River, habang ang mga bisita ay dumating sakay ng bangka pabalik sa kasagsagan nito.

Talagang, ang tabing-ilog na setting ang partikular na espesyal at ang lugar na mapupuntahan sa paglubog ng araw. Nagkaroon kami ng mga cocktail sa paligid ng apoy, habang ang signature dish-giant ng homestay ay humigop ng mga hipon na sariwa mula sa ilog-ay niluto sa gitna ng apoy para sa hapunan. 24 na lokal na pagkain ang inihahain sa rotation doon. Kasama sa masaganang tanghalian ko ang matamis at maasim na tomato chutney, fish kofta, langka na kari, pritong bulaklak ng kalabasa, at chenna poda (inihaw na caramelized cheese dessert). Nang marinig ng babaing punong-abala na susubukan ko pa lang ang pakhala (isang iconic at gustong-gustong Odia dish na gawa sa kanin, keso, at pampalasa), pinag-isipan niya ang mga tauhan ng kusina para ihanda ito para sa akin, habang tinuruan ako ng matalinong host tungkol sa mga kakaibang katangian ng Pulitika ng India sa isang beer.

Ilang hindi malilimutannakakita ng buwaya at ibon sa isang boat safari sa pamamagitan ng Bhitarkanika National Park, isang tradisyunal na pagtatanghal ng sayaw ng mga lokal na batang babae sa nayon, at kayaking sa isang isla sa ilog ang nanguna sa aking pananatili nang perpekto. Isang oras lang din ang layo ng mga Buddhist site ng Odisha.

Sunod, tatlong oras na biyahe sa loob ng bansa ang nagdala sa akin sa Kila Dalijoda, ang dating recreational pleasure na palasyo ni Raja Jyoti Prasad Singh Deo, na kabilang sa Panchakote Raj dynasty ng mga pinuno mula sa karatig na West Bengal. Ano ang gagawin mo kapag ikaw ay isang hari ngunit pinipigilan ka ng mga British na manghuli sa lupang kontrolado nila? Bumili ka ng sarili mong kagubatan at bumuo ng mock British mansion na mas kahanga-hanga kaysa sa kanila! Iyan ay kung paano nabuo ang Kila Dalijoda, na ipinangalan sa hanay ng kagubatan ng Dalijoda, noong 1931. Ayon sa aking mga host (apo sa tuhod ng hari na si Debjit Singh Deo at ang kanyang asawang si Namrata), ang hedonistic na Holi festival hunting parties kasama ang mga dancing girls mula sa Varanasi ay bahagi ng ang saya.

Ang buhay sa property ay hindi maaaring maging mas kakaiba sa ngayon. Iniligtas ito ng mga host mula sa pag-abandona at mga squatters, at namumuhay sila ng isang nakakainggit na maayos na pamumuhay na sapat sa sarili habang nagpapatuloy ang masinsinang pagpapanumbalik. Gayunpaman, ang lumang mundo na kaluwalhatian ng mansyon ay higit na naibalik, na may nakakaakit ng pansin na mga arko na may kulay na salamin na mga bintana na nakakakuha ng liwanag. Nakalulungkot, ang hindi mapapalitan ay ang kagubatan (nawala ang karamihan pagkatapos ng Indiankinuha ng gobyerno). Namangha ako sa kung gaano nag-iisa ang matayog na kayumangging laterite na ari-arian na bato sa matingkad na tanawin sa kanayunan. Sa nangyari, nagbigay ito ng perpektong lugar para tuklasin ang lugar.

In contrast to the relaxing vibe at Killa Aul, Kila Dalijoda is especially suit to active family, with enough to do to occupy a week at least. Ang magkahalong interes ng mga host sa organikong pagsasaka, wildlife, pagpipinta, pagluluto, mitolohiya ng Hindu, at kapakanan ng lokal na komunidad ng tribo ay nangangahulugang mayroong isang bagay para sa lahat.

Isang maagang 6 a.m. na paglalakbay sa kagubatan ay dinala ako sa isang liblib na nayon, ganap na nahiwalay sa sibilisasyon at tinitirhan ng katutubong tribo ng Sabar. Mas malapit sa homestay, ang mga miyembro ng tribo ng Munda ay nagtayo ng mga open-air na beer parlor, kung saan ibinebenta nila ang kanilang mabisang tinimplang tradisyonal na handia rice beer upang suportahan ang kanilang sarili sa halip na pangangaso. Sa aking pagbisita, nakilala ko ang isang kilalang tribal artist, bumisita sa isang matandang bahay para sa mga baka, namangha sa mga silkworm sa homestay, at nalaman ang tungkol sa mga eksklusibong recipe ng pamilya na hindi available sa mga restaurant.

Gajlaxmi Palace, ang pinakahuling destinasyon para sa mga mahilig sa kalikasan, ang aking susunod na hintuan. Maaaring ito ang tanging lugar sa India kung saan posibleng manatili sa gitna ng protektadong reserbang kagubatan sa tahanan ng mga inapo ng roy alty. 10 minuto lamang mula sa highway sa Dhenkanal, ang masikip na kalsada ay nalinya ng makapal na mga halaman at sa wakas ay bumukas sa isang mataas na lugar kung saan ang puting "phantom" na palasyo (angkop na binansagan ng mga host)bumangon sa harapan ko.

Itong 1930s royal residence ay itinayo ng lolo ng host na si Raj Kumar Srishesh Pratap Singh Deo, ang ikatlong anak ng dating hari ng Dhenkanal. Kasama sa kanyang mga interes ang pagsusulat, paggawa ng pelikula, at mahika. Nakuha ng property ang pangalan nito mula sa taunang Gajlaxmi Puja na nakatuon sa diyosa na si Laxmi at kitang-kitang ipinagdiriwang sa Dhenkanal. Mayroon ding mga ligaw na elepante sa paligid ng kagubatan. Dumating sila upang salakayin ang mga puno ng mangga sa hardin ng mga host tuwing tag-araw. (Naiintindihan ko kung bakit. Ang pinakatampok sa aking tanghalian ay isang masarap na matamis at maanghang na ulam ng mangga, na ginawa sa unang ani ng panahon). Maraming iba pang uri ng mga ibon at hayop ang makikita habang nakaupo sa tabi ng lawa, isang maigsing lakad ang layo.

Ang kaakit-akit na bulubunduking panorama ng property ay nangingibabaw sa Megha (Cloud) Hill, na marilag na tumataas sa likuran. Mahirap paniwalaan na ang burol ay baog noong huling bahagi ng 1990s, hanggang ang ama ng host (isang hunter na naging conservationist) ay nakumbinsi ang mga taganayon na hulihin ang sinumang namumutol ng mga puno doon. Pinangunahan ng host na si J. P. Singh Deo ang mga panauhin sa isang makahulugang dalawang oras na paglalakad sa umaga sa gubat patungo sa isang nayon ng tribo. Gayunpaman, ang hindi ko makakalimutan sa pagmamadali ay ang napreserbang balat ng isang mukhang mabangis na tigre na kumakain ng tao, na naka-display na may matatalas na ngipin na nakatatak sa isang antigong kabinet sa sala ng homestay. Ang tigre ay binaril ng ama ng host sa kahilingan ng gobyerno ng Odisha matapos itong kumitil ng 83 buhay.

Ang huling destinasyon ko ay ang Dhenkanal Palace, tahanan ngDhenkanal royal family, sa paanan ng Garhjat Hills ng Odisha. Ang palasyo ay itinayo noong huling bahagi ng ika-19 na siglo sa lugar ng isang kuta kung saan naganap ang isang mahigpit na labanan sa pagsalakay sa Marathas mahigit 100 taon na ang nakalilipas. Gayunpaman, ang kasaysayan ng pamilya ay bumalik nang higit pa, hanggang 1529, nang matalo ni Hari Singh Vidyadhar, isang kumander ng hukbo ng hari ng Odisha, ang lokal na pinuno ng Dhenkanal at itinatag ang pamamahala sa rehiyon. Ang kasalukuyang pinuno ng maharlikang pamilya ng Dhenkanal, si Brigadier Raja Kamakhya Prasad Singh Deo A. V. S. M, ay nagsilbi sa Indian Army at bilang Ministro ng Depensa ng India. Isang lalaking mapagpatawa, sinasabi niyang nagtatag ng The Henpecked Husbands Association of India na binubuo ng mga miyembro ng pamilya ng kanyang asawa.

Bagaman ang palasyo ay katangi-tanging marangal nang hindi masyadong pormal, mahirap na hindi makaramdam ng kaunting pagkabalisa pagdating. Ang pasukan, kasama ang dalawang monumental na gateway nito, ay kahanga-hangang sabihin. Isang magarbong double door ang bumubukas papunta sa isang courtyard na may hagdanan patungo sa reception area ng palasyo. Ang mga makukulay na estatwa ng leon ay nagbabantay sa pintuan, at sa itaas nito ay may isang may simboryo na pavilion kung saan tumutugtog ang mga musikero para sa mga kilalang bisita. Pagkatapos kong sundan ang hagdan paakyat, natagpuan ko ang aking sarili sa sala, nakakagulat na pinamumunuan ng isang taxidermy mount ng isang napakalaking rouge na ulo ng elepante. Tila, ang elepante ay nakapatay ng siyam na tao bago binaril ng hari noong 1929.

My congenial hosts, the softly-spoken crown prince Rajkumar Yuvaraj Amar Jyoti Singh Deo at ang kanyang masiglang asawaMeenal, dali-dali akong pinatahimik. Habang nililibot ako ng host, ikinuwento niya ang pamana ng maharlikang pamilya na may nakatutuwang mga anekdota at kuwento mula sa nakaraan. Ang mga likas na istruktura, gaya ng durbar (audience) hall na pinalamutian ng mga larawan ng mga nakaraang hari, ay mahusay na napreserbang mga focal point.

Iba't ibang bagay na mahalaga, tulad ng gumagana pa ring mga sandata sa digmaan, ay naka-display. Ang library ng palasyo, na puno ng mga bihirang libro at manuskrito, ay bukas din para sa mga bisita. Kabilang sa iba pang pambihirang ngunit hindi gaanong halata na mga aspeto ang templo ng pamilya na may isang siglong gulang na diyos, at isang lumang batong mandap (platform para sa mga ritwal na relihiyon) na may mga inukit na sumasalamin sa uniberso, paglikha, at buhay. Sabi nila stone speaks in Odisha at totoo nga.

Ang artistikong babaing punong-abala ay higit na responsable para sa kasalukuyang hitsura ng palasyo. Unti-unti niyang binago ito sa nakalipas na 27 taon o higit pa, simula sa ilang kuwarto lang para sa mga bisita. Hinangaan ko ang kanyang kakayahang lumikha ng magagarang hitsura mula sa pagpapares ng mga heirloom ng pamilya na may masiglang palamuti. Ang kanyang talento ay hindi titigil doon. Mayroon din siyang sariling hanay ng damit, na ibinebenta sa gift shop ng homestay, na nagpo-promote ng mga kontemporaryong disenyo na gawa sa tradisyonal na Odia weaves.

Ang Gajalaxmi at mga palasyo ng Dhenkanal ay mga natatanging base para sa mga iskursiyon. Sa nayon ng Sadeibereni, ginagawa ng mga artisan ang sinaunang craft ng dhokra-a metal casting technique gamit ang lost wax method. Ang mga tradisyonal na ikat saris ay hinabi sa mga nayon ng Nuapatna at Maniabandha. Sa Joranda, isang hindi pangkaraniwang sekta ng mga banal na lalaki na kabilang sa kultong Mahima ay namumuhay ng walang asawa at patuloy na paggalaw, natutulog.kaunti at hindi kumakain pagkatapos ng paglubog ng araw.

Doon natapos ang aking pakikipagsapalaran ngunit ang landas ng maharlikang pamana ni Odisha ay hindi. Sa karagdagang timog, sa isang isla sa Chilika Lake (pinakamalaking brackish water lagoon sa Asia), ay ang Parikud Palace, na itinayo ni Raja Bhagirath Manasingh noong 1798. Sa dulong hilaga ng Odisha, ang magandang naibalik na Belgadia Palace of Mayurbhanj ay nagsasabi sa kuwento ng matagal nang namumuno na dinastiyang Bhanj. at may programang artist-in-residence. Ang Nilagiri Palace, sa distrito ng Balasore, ay tumatanggap din ng mga bisita. Humigit-kumulang isang oras sa loob ng bansa mula sa Chandipur Beach, kung saan bumababa ang tubig nang milya-milya dalawang beses sa isang araw.