Thailand Temple Etiquette: Mga Dapat at Hindi Dapat gawin para sa mga Templo

2024 May -akda: Cyrus Reynolds | [email protected]. Huling binago: 2024-02-09 10:34

Lahat ng bagong manlalakbay ay nakakaramdam ng kaba kapag pumasok sa isa sa maraming Buddhist temple ng Thailand sa unang pagkakataon. Ang pag-alam sa kaunting etiquette sa templo ng Thailand ay makakatulong sa iyong pakiramdam na mas kalmado para ma-enjoy mo ang natatanging karanasan nito nang lubos.

OK lang bang kumuha ng litrato ng imaheng Buddha? Ano ang dapat mong gawin kapag pumasok ang mga monghe? Mabilis na nagmamadaling lumabas ang ilang manlalakbay sa halip na ipagsapalaran ang ilang malalang kamalian sa isang sagradong espasyo.

Maliban na lang kung Buddhist ka, at hindi mabibilang ang pagsusuot ng ilang beaded bracelet habang naglalakbay ka sa Southeast Asia, maaaring medyo nakakalito ang buong eksena. Sa sandaling nagsimula kang maging komportable, isang matandang monghe ang nagsimulang magpatunog ng gong nang malakas at nagpapadala sa iyo ng pag-aagawan sa isang away-o-flight panic para sa iyong sapatos sa labas.

Walang sinuman ang gustong maging bastos na turista na hindi sinasadyang nagdudulot ng kaguluhan sa gayong tahimik at sagradong lugar. Sa kabutihang palad, ang mga dapat at hindi dapat gawin ng etiquette sa templo ay sapat na simple upang sundin.

Pagbisita sa Mga Templo sa Thailand

Thailand's temples, known as wats, is literally everywhere in the country. Sa huling bilang, mayroong mahigit 41,000 templo at halos 34,000 ang ginagamit!

Ilang templo, gaya ng mga nasa Ayutthayaat Sukhothai, ay sinaunang at mystifying. Ang iba, tulad ng White Temple sa Chiang Rai, ay may Batman at Kung Fu Panda na ipininta sa mga dingding. Seryoso. Anuman, karamihan sa mga templo sa Thailand ay maganda at nagtataglay ng pambihirang kahalagahan sa kasaysayan at kultura.

Lahat ng mga templo at larawan ng Buddha ay itinuturing na sagrado. Ang mga templo ay hindi ang mga lugar upang kumilos tulad ng isang kasuklam-suklam na turista at guluhin ang isang magandang bagay. Mahigit 94 porsiyento ng populasyon ng Thailand ang sumusunod sa Theravada school of Buddhism.

Ang bawat templo ay may isang bagay na ginagawang kakaiba. Halimbawa, ang nakahiga na mga rebulto ng Buddha gaya ng malaki sa Wat Pho sa Bangkok ay hindi nilalayong ilarawan ang pagiging tamad ni Buddha. Ang kanyang katawang lupa ay namamatay sa isang karamdaman; marami ang naniniwala na ito ay pagkalason sa pagkain. Ang Wat Naphrameru sa Ayutthaya ay naglalaman ng isang sinaunang estatwa na naglalarawan kay Buddha bilang isang prinsipe sa makamundong kasuotan bago ang kaliwanagan-ang mga ganitong larawan ay pambihira.

Iwasan ang Wat Burnout

Walang kumpleto ang paglalakbay sa Thailand nang hindi bumisita sa ilang templo. Mag-ingat lang sa isang kundisyong nagpapahirap sa maraming manlalakbay sa Thailand na kilala bilang " wat burnout."

Ang pagsusumikap na makakita ng napakaraming templo sa loob ng isang linggo ay isang tiyak na paraan para ma-burn out! Kahit na subukang bisitahin ang lahat ng nangungunang templo sa Bangkok ay isang malaking pagsisikap. Maglaan ng oras upang makuha ang iyong nakita sa isang templo bago magmadali upang bisitahin ang susunod. Sa isip, maghanap ng mga detalye (edad, layunin, kahalagahan, atbp) bago bumisita sa isang templo-mas maa-appreciate mo ang karanasan.

Kung sa tingin mo ay malapit ka nang ma-burnout, subukang ihalo itopataas. Isaalang-alang ang pagkuha ng isang gabay sa isang templo upang ipaliwanag ang tradisyonal na kaalaman, pagkatapos ay gumala sa susunod na templo nang mag-isa. Magtagal nang sapat upang mahuli ang maliliit na detalye.

Kumuha ng libro o i-Google ang mga templong binibisita mo. Magugulat kang malaman ang ilan sa kasaysayan. Halimbawa, ang estatwa ng Golden Buddha sa Wat Traimit sa Chinatown, Bangkok, ay gawa sa 12, 000 pounds ng ginto. Matalinong tinakpan ito ng stucco ng isang tao upang magmukhang iba pang mga estatwa at nanatiling nakatago sa simpleng paningin nang halos 200 taon!

Ang Setting

Maliban na lang kung bumibisita ka sa kakaibang White Temple sa Chiang Rai, huwag asahan ang Hollywood version ng Buddhism sa mga templo ng Thailand. Tiyak na wala kang makikitang mga monghe na nagsasanay ng kung fu gaya ng ginagawa ng iba sa Shaolin Temple ng China.

Ang mga templo ay hindi palaging malalayo, mga mystical na lugar na nasa ibabaw ng mga bundok. Ang sikat na Erawan Shrine sa Bangkok ay literal na nasa gitna ng isang abalang sidewalk sa sulok ng isang malaking mall. Ang Wat Lan Khuat sa Isaan ay ganap na ginawa mula sa mga recycled na bote ng beer!

Ang pagpasok nang may naisip na mga inaasahan ay maaaring maging sanhi ng pag-alis mong bigo.

Mga monghe sa Thailand

Ang mga monghe sa Thailand ay madalas na nakikita sa mga cell phone o lumalabas sa mga internet cafe pagkatapos suriin ang email at maglaro ng mga online game!

Tinatayang 250,000–300,000 monghe ang naglalakad sa mga lansangan ng Thailand anumang oras. Ang paglilingkod bilang monghe ay itinuturing na bahagi ng pag-unlad ng isang binata, gayunpaman, kakaunti lamang ang pipili na manatiling monghe. Pagkatapos maglingkod sa isang itinakdang termino (kadalasan tatlong buwan) karamihan ay babalik sa lipunan, magsimulakarera, at magpakasal.

Ang mga monghe ay karaniwang palakaibigan sa mga turista. Maaaring hilingin ng mga hindi masyadong nahihiya na magsanay ng Ingles sa iyo. Ang pagdalo sa session ng Monk Chat sa Chiang Mai ay maaaring mangahulugan ng pagpapalit ng mga email address o Facebook sa isang monghe. Huwag mag-panic! Samantalahin ang pakikipag-ugnayan habang nagpapakita pa rin ng paggalang. Ito na ang pagkakataon mong magtanong tungkol sa pang-araw-araw na buhay sa isang templo, Budismo, o anumang bagay na interesado ka.

Kapag binabati o pinasasalamatan ang isang monghe para sa kanyang oras, bigyan sila ng mas mataas na wai, ang sikat na parang panalanging kilos ng Thailand na may bahagyang yumuko at huwag panatilihin ang eye contact. Kung mas mataas ang wai, mas ipinapakita ang paggalang. Hindi inaasahang ibabalik ng mga monghe ang kilos.

The Temple Worship Area

Ang mga templo sa Thailand ay karaniwang may mapayapang lupain sa isang courtyard na naglalaman ng ordinasyon hall (bot), prayer hall (viharn), stupa (chedi), living residences (kuti), kusina, at marahil kahit na mga silid-aralan o administrative building..

Ang pangunahing lugar para sa mga monghe, na naglalaman ng estatwa ng Buddha, ay kilala bilang bot. Ang bot ay kadalasang para sa mga monghe lamang, habang ang mga bisita-turista ay kasama-pumunta sa viharn (prayer hall) upang manalangin o makakita ng mga larawan ng Buddha. Ang lugar na monk-only at ang layman area ay madalas na magkamukha sa palamuti at arkitektura, ngunit sa kabutihang palad may ilang paraan para malaman ang pagkakaiba.

Sa isang tahimik na templo, upang matiyak na papasok ka sa lugar na bukas para sa publiko (ang viharn), hanapin lamang ang mga bagay na ito:

• Mga sign sa English (hal., humihiling sa iyong tanggalin ang iyong sapatos) ay isang magandang indicator.
• Mga kahon ng donasyon
• Iba pamga mananamba na hindi monghe

Ayon sa kaugalian, ang mga monk-only na bot ay napapalibutan ng walong sema stone sa labas na hugis parihaba. Kung makakita ka ng malalaki at pandekorasyon na mga bato sa isang parisukat sa paligid ng isang prayer hall, malamang na hindi iyon ang lugar para makapasok ka.

Paano Kumilos Malapit sa Mga Larawan ng Buddha

Anumang lugar na naglalaman ng estatwa o imahe ng Buddha ay halatang mas sagrado kaysa sa ibang mga lugar sa templo. Karamihan sa mga templo ay may higit sa isang imahe ng Buddha sa site. Ang ilan ay may dose-dosenang!

Dapat sundin ang ilang alituntunin ng etiquette sa templo habang papasok ka sa pangunahing lugar ng pagsamba:

• Alisin ang iyong mga sapatos bago pumasok sa viharn maliban kung itinuro na na iwanan ang mga ito sa labas.
• Huwag tumapak o tumayo sa threshold ng pinto papasok sa loob.
• Huwag hadlangan ang mga lokal na tao na talagang naroroon para sumamba.
• Subukang umatras sa rebulto ng Buddha sa maikling distansya bago tumalikod.
• Huwag tumalikod habang malapit sa mga rebulto ng Buddha para kumuha ng selfie!
• Huwag hawakan ang mga sagradong bagay sa lugar ng pagsamba.
• Huwag maingay, magbiro, o magbiro.
• Huwag ituro ang mga larawan ng Buddha.
• Huwag itaas ang iyong sarili kaysa sa imahe ni Buddha (hal., nakaupo sa nakataas na plataporma para sa isang larawan).
• Ilabas ang mga magagalit o malungkot na bata sa lugar ng pagsamba.
• Kung may mga haligi o estatwa sa gitna ng silid, maglakad-lakad sa mga sagradong bagay sa pa-clockwise na paraan.

Kung gusto mong tumambay (wala talagang pakialam ang mga monghe kung gagawin mo) ang tamang paraan ng pag-upo sa harap ng isang Buddhaimahe ay upang magkaroon ng mga binti na nakasuksok sa ilalim mo tulad ng ginagawa ng mga sumasamba. Umupo sa gilid para hindi ka makagambala sa iba na may ilang minuto lang para sumamba.

Habang nakaupo, iwasang ituro ang iyong mga paa sa imahe ni Buddha o ibang tao. Kung pumasok ang mga monghe sa bulwagan, tumayo hanggang matapos ang kanilang pagpapatirapa.

Kapag handa nang umalis, huwag itaas ang iyong sarili kaysa sa rebulto ng Buddha. Subukang huwag tumalikod dito; bumalik na lang.

Pagkuha ng mga Larawan sa loob ng mga Templo

Para sa mga manlalakbay, ang pinakakaraniwang kasalanang ginagawa sa loob ng mga templo ay ang magpakuha ng larawan o selfie na nakatalikod sa imaheng Buddha

Hindi tulad sa Japan kung saan ang pagkuha ng mga larawan ng mga estatwa ng Buddha o ang lugar ng pagsamba ay karaniwang kinasusuklaman, ayos lang gawin ito sa Thailand-maliban na lang kung may karatulang nagsasaad na hindi mo dapat gawin. Subukang huwag kumuha ng litrato ng ibang mga mananamba habang sila ay nagdarasal.

Oo, napakatalino ng mga monghe sa Thailand, ngunit hindi maganda ang pagkuha ng mga larawan nang hindi nagtatanong. Ikaw ay nasa kanilang tahanan at lugar ng trabaho. Ipagpalagay na hindi sila abala o sumasamba, ang ilan ay magiging maayos kung ikaw ay kumukuha ng larawan. Maging magalang at magtanong muna.

Magdamit nang Mahinhin

Ang 1 tuntunin ng kagandahang-asal para sa pagbisita sa mga Thai na templo ay ang pananamit nang disente! I-save ang swim short at walang manggas na T-shirt para sa beach.

Bagama't maraming wat sa mga tourist area ang nag-relax sa kanilang standards dahil sa dami ng bisita, mag-iba! Ipakita ang paggalang. Magsuot ng ibang bagay maliban sa kamiseta ng Full Moon Party na may mantsa pa rin ng maningning na pintura at mga likido sa katawan. Ang shorts o pantalon aytinatakpan daw ang tuhod. Ang masikip na stretch pants, ilang pang-atleta na suot, at malagkit na pang-itaas ay maaari ding ituring na medyo masyadong nakakasilaw.

Karamihan sa mga sikat na tatak ng damit na "Sure" at "No Time" na ibinebenta sa mga backpacker sa Thailand ay nagpapakita ng mga tema mula sa Buddhism at Hinduism. Ang isang kamiseta ay nagpapakita pa ng Buddha na naninigarilyo. Maiisip mo kung ano ang pakiramdam ng mga monghe sa ganitong fashion.

Kung mayroon kang anumang mga relihiyosong tattoo, lalo na ang mga may larawang Budista, dapat itong takpan.

Dos for Visiting a Thailand Temple

• Tanggalin ang mga sumbrero, salaming pang-araw, at sapatos kapag papasok sa isang lugar ng pagsamba.
• Patahimikin ang iyong mobile phone, alisin ang mga headphone, at babaan ang iyong boses.
• Magpakita ng paggalang; hindi ngayon ang oras para ibahagi ang pinakabagong biro na narinig mo lang.
• Lampasin ang kahoy na threshold papunta sa templo sa halip na sa ibabaw nito.
• Tumayo kapag pumasok ang mga monghe o madre sa silid.

Mga Hindi Dapat Pagbisita sa isang Templo sa Thailand

• Huwag ituro ang isang monghe o estatwa ng Buddha, alinman gamit ang mga daliri, paa, o kung ano sa iyong mga kamay.
• Huwag hawakan o tatalikod sa isang imahe ng Buddha.
• Huwag manigarilyo, dumura, ngumunguya ng gum, o meryenda habang naglalakad. Maraming monghe ng Theravada ang hindi kumakain pagkatapos ng tanghali.
• Huwag istorbohin ang mga monghe o sinumang pumunta para sumamba.

Mga Babae sa Thai Temple

Maaaring hindi kailanman hawakan ng mga babae ang isang monghe o ang kanyang mga damit. Kahit na ang mga yakap mula sa sariling ina ng isang monghe ay bawal habang siya ay nasa pagiging monghe. Ang paghawak sa isang monghe sa aksidente (hal., pagsisipilyo sa mga damit sa isang masikipplace) ay nangangailangan ng monghe na magsagawa ng mahabang proseso ng paglilinis, sa pag-aakalang kinikilala niya ang kontak.

Kung kailangan mong mag-abot sa isang monghe ng isang bagay (hal., pera habang nagbabayad ng isang trinket), ilagay ang bagay at hayaan ang monghe na kunin ito. Ilagay ang pera sa counter kaysa ibigay ito. Gamitin ang iyong kanang kamay.

Pagbibigay ng mga Donasyon sa Thai Temple

Halos halos lahat ng templo sa Thailand ay may isa o higit pang metal na kahon ng donasyon. Ang mga donasyon ay hindi kinakailangan o inaasahan. Walang ikakahiya sa iyo kung hindi ka mag-donate. Ngunit kung kumuha ka ng mga larawan at nasiyahan sa iyong pagbisita, bakit hindi maghulog ng 10–20 baht sa kahon sa paglabas?

Nagbebenta ang ilang templo ng mga trinket, bracelet, at item para makalikom ng pera. Kahit na ang pagbili ng maliliit na estatwa ng Buddha ay legal sa Thailand, ang pag-alis sa kanila sa bansa ay teknikal na ilegal. Ipagpalagay na hindi ka bumili ng isang bihirang relic o antique, malamang na hindi ka magkakaroon ng anumang abala. Kung sakali, huwag mong ipakita ang mga ito sa mga opisyal ng imigrasyon habang ikaw ay nakatatak sa labas ng Thailand.

Dalo sa isang Session ng Chat ng Monk

Ang ilang mga Thai na templo, partikular sa Chiang Mai, ay nag-iskedyul ng mga oras ng "Monk Chat" kung kailan pinapayagan ang mga turista na makipagkita sa mga monghe na nagsasalita ng Ingles nang libre. Maaari kang magtanong tungkol sa Budhismo o kung paano manirahan sa isang templo.

Huwag mag-alala, hindi susubukan ng mga monghe na i-convert ka kaagad sa Buddhism. Maaaring maging kultural at hindi malilimutan ang karanasan, lalo na kung magtatanong ka. Malugod na tinatanggap ang pagkamausisa.

Kung uupo ka sa isang grupo para kausapin ang monghe, huwag kailanman maupo nang mas mataas kaysa sa kanya. Subukang umupo sa ilalim ng iyong mga paamagpakita ka ng tamang paggalang. Pahintulutan ang monghe na matapos ang pagsasalita bago ka makagambala sa isang tanong o komento.