Mga Nangungunang Templo sa Kanchipuram, India

2024 May -akda: Cyrus Reynolds | [email protected]. Huling binago: 2024-02-09 10:33

Matatagpuan sa timog na estado ng Tamil Nadu ng India, ang Kanchipuram ay isa sa mga sikat na destinasyon ng pilgrimage para sa mga Hindu. Ang lungsod ay sagana sa mga templo na nakatuon kay Lord Vishnu, Lord Shiva, at sa kanilang mga asawa. Ang karamihan sa mga templong ito ay itinayo sa nakalipas na mga siglo ng ilan sa mga pinakakilalang pinuno ng Timog India, kabilang ang mga hari ng Pallavas, Cholas, Nayaks, at Vijayanagara. Ang pag-navigate kung aling templo ang pupuntahan ay maaaring napakahirap, kaya gugulin ang iyong oras nang matalino sa pamamagitan ng pagsuri sa sampung pinakamahusay na Kanchipuram.

Kanchi Kailasanathar Temple

Ang Kanchi Kailasanathar Temple ay ang una sa maraming templong itinayo ng mga hari ng Pallava sa Kanchipuram. Inabot ng 20 taon ang pagtatayo at natapos noong ika-8 siglo, na ginagawa itong pinakamatandang lugar ng pagsamba sa lungsod na nakatuon sa Shiva. Binuo mula sa sandstone, ang highlight ng templo ay ang mga sub-shrine na tuldok sa templo complex. Mayroong higit sa 50 sa mga ito at bawat isa ay pinalamutian nang may kahanga-hangang mga mural, eskultura, at mga relief structure na may istilong Pallava na naglalarawan sa mga diyos ng Hindu, mga gawa-gawang hayop, at iba't ibang avatar ng Shiva. Naglalaman din ang templo ng 16 na mukha na itim na lingam (simbolo ng Panginoon Shiva) sa pangunahing santuwaryo nito. Suriin mopalabas sa maliit ngunit kaakit-akit na Kanchi Kudil heritage museum sa malapit, na nagpapakita ng tradisyonal na sining, mga antique, at mga larawan.

Ekambareswarar Temple

Ang kahanga-hangang templong ito, na sumasaklaw ng humigit-kumulang 25 ektarya, ay ang pinakamalaking lugar ng pagsamba sa buong Kanchipuram. Ito ay itinayo noong panahon ng Pallava, bagama't ang kasalukuyang istraktura ay nagmula sa dinastiyang Chola noong ika-9 na siglo, na may ilang bahagi na idinagdag sa kalaunan ng imperyo ng Vijayanagara noong ika-15 siglo. Ang espesyal na katangian ng templong ito ay ang Panginoon Shiva ay sinasamba dito bilang natural na elemento ng lupa na tinatawag na Prithvi Lingam. Sa loob ng complex ay 1, 008 Shiva Lingams, isang bulwagan ng 1, 000 mga haligi na may kahanga-hangang mga ukit sa bawat hanay, isang puno ng mangga na itinayo noong 3, 500 taon pa, at isang sagana ng mga sub-templo na nakatuon sa diyosa na si Kali, Panginoong Vishnu, Nataraja (isang anyo ng Shiva), at higit pang mga diyos na Hindu. Ipinagmamalaki din ng templo ang apat na gopuram (gateway tower) at ang southern tower ay isa sa pinakamataas sa South India, na may taas na 194 feet. Agad itong naakit sa mata ng sinuman sa lugar at may magandang imahe ng diyosa na si Parvati na yumakap sa Shiva lingam. Anim na aartis (seremonya ng pagdarasal) ang ginagawa dito araw-araw, mula madaling araw hanggang gabi. Kung maaari, orasan ang iyong pagbisita sa isa sa mga seremonya. Ang 13-araw na Panguni Brahmotsavam festival ng templo noong Marso/Abril ay nakikita ang mga diyos na ipinarada sa paligid ng mga lansangan ng Kanchipuram.

Kanchi Kamakshi AmmanTemplo

Gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan nito, ang Kamakshi Amman Temple ay nakatuon sa diyosa na si Kamakshi (ang diyosa ng pag-ibig at debosyon, at isang anyo ng diyosa na si Parvati). Ito ay ang tanging relihiyosong monumento sa lungsod na nakatuon sa isang babaeng diyos. Ang eksaktong petsa ng pagtatayo nito ay malabo, ngunit marami ang naniniwala na ito ay itinayo ng mga hari ng dinastiyang Pallava. Ang pangunahing sanctum ng templo-na may ginintuang tore na nasa itaas nito-ay tunay na kahanga-hanga, at sa loob ay makikita mo ang isang imahe ng pangalan ng templo sa isang lotus na posisyon, na may hawak na isang bungkos ng bulaklak at isang tubo sa kanyang ibabang mga kamay, habang nasa itaas na mga kamay ang kanyang dalawang sandata: ankusha (goad) at pasha (lubid). Mayroon ding ilang miniature shrine ng iba pang mga diyos sa complex, kasama ang isang holy pond at isang elephant sanctuary.

Ito ay partikular na maligaya sa Tamil na buwan ng Masi (sa pagitan ng Pebrero at kalagitnaan ng Marso) kapag ginaganap ang sikat na chariot festival. Isang prusisyon ng diyosa na si Kamakshi na sakay ng pilak na karwahe ang dumaraan sa mga lansangan ng lungsod-talagang isang tanawing makikita. Ang templo ay isa rin sa 51 Shakti peetha na matatagpuan sa buong India, isang koleksyon ng mga dambana kung saan pinaniniwalaang nahulog ang mga piraso ng bangkay ng diyosa na si Sati. Ang templong ito ang huling pahingahan ng pusod ni Sati.

Varadharaja Perumal Temple

Lord Athi Varadar Perumal (isang anyo ng Vishnu) ay ang namumunong diyos ng Varadharaja Perumal Temple. Ang templong ito ay isa sa 108 Divya Desams,mga sagradong tirahan na nauugnay kay Lord Vishnu kung saan niluwalhati ng mga pinaka-ginagalang na Alwars (makatang-santo) ang panginoon sa kanilang mga awit. Sumasaklaw sa 23 ektarya, napakalaki ng templo complex, na may 389 pillared hall, 32 shrine, 19 tower, at maraming tangke ng tubig. Ang pinaka-kamangha-mangha sa lahat ay ang seven-tiered, Dravidian-style na rajagopuram (pangunahing gateway tower), at ang hundred-pillar na bulwagan na pinalamutian ng mga katangi-tanging eskultura at relief ng mga divine beings, mythical creatures, at auspicious signs. Ang pangunahing santuwaryo ng templo ay may isang higanteng batong idolo ni Vishnu kasama ang isang bilang ng mga mural na naglalarawan sa iba't ibang mga avatar ni Vishnu. Kapansin-pansin din ang 350 inskripsiyon na natagpuan sa buong complex. Nabibilang sila sa ilan sa pinakamahalagang dinastiya ng South India.

Subukang bisitahin ang templo sa panahon ng 48 araw na pagdiriwang ng Athi Varadar na ginanap mula Hulyo hanggang Agosto. Sa panahong ito, ang 10 talampakang kahoy na idolo ng namumunong diyos ay inilabas mula sa isang lihim na silid na matatagpuan sa ibaba ng tangke ng templo para sa paglilinis at pagsamba. Ang kaganapang ito ay nangyayari isang beses bawat apat na dekada at susunod na mangyayari sa 2059. Bagama't ito ang pinakamasikip na oras para bisitahin, ang pagsulyap kay Vishnu sa form na ito ay isang karanasang dapat pahalagahan magpakailanman.

Ulagalantha Perumal Temple

Ang Ulagalantha Perumal Temple ay isa rin sa mga Divya Desams tulad ng Varadharaja Perumal, kahit na hindi gaanong malawak ngunit kaakit-akit din. Ang arkitektura nito ay pinaghalong iba't ibang istilo, na naiimpluwensyahan ng Pallavas, Cholas, Nayaks, atmga imperyo ng Vijayanagara. Ang pinakakapansin-pansing katangian ng templo ay ang pangunahing dambana nito na nagtataglay ng kahanga-hangang 35-talampakan-taas at 24-talampakan-lapad na itim na batong idolo ng Vamana, ang ikalimang anyo ng Vishnu. Isa rin ito sa mahahalagang templo ng Vishnu na binanggit sa mga akdang pampanitikan ng Tamil na itinayo noong ika-6 na siglo.

Sri Vaikunta Perumal Temple

Ginawa para parangalan si Lord Vishnu, ang ika-8 siglong templong ito ay isa pa sa 108 Divya Desams. Ang diyos dito ay naroroon sa anyo ng Vaikuntanathan. Ang pinaka-kahanga-hangang bagay tungkol sa templo ay mayroon itong tatlong antas, bawat isa ay nagpapakita ng ibang pose ng Vishnu. Ang antas ng lupa ay may imahe ng diyos sa postura ng pag-upo, ang unang antas ay naglalaman ng isang reclining avatar ni Vishnu at naa-access lamang ng mga deboto sa Ekadasi (ika-11 ng bawat dalawang linggo ng kalendaryong lunar), at ang pangalawang antas ay nakatayo sa kanya. pose. Mayroon ding dambana na nakatuon sa Vaikunthavalli Thayar (isang anyo ng Lakshmi). Bilang karagdagan, ang templo ay nagtatampok din ng maraming mga weathered ngunit detalyadong sculpture panel na naglalarawan ng mga kuwento ng namumunong diyos, mga yugto mula sa Indian epic ng "Mahabharata," mga eksena ng labanan pati na rin ang kasaysayan ng mga hari ng Pallava na kinikilala sa pagtatayo ng templong ito.

Trilokyanatha Temple

Nakaalay kay Mahavira, ang ika-24 na Tirthankara (espirituwal na guro) ng Jainismo, angAng Trilokyanatha Temple ay hindi kapani-paniwalang napapanatili nang maayos at walang mga tao. Karamihan sa mga ito ay itinayo noong ika-8 siglo ng mga pinuno ng Pallava, ngunit ito ay madalas na idinagdag sa paglipas ng mga taon ng iba't ibang mga pangunahing dinastiya ng South India. Ang musical hall na may pininturahan na mga haligi ay idinagdag noong ika-14 na siglo ng mga hari ng Vijayanagara. Ang templo complex ay itinayo sa tipikal na Dravidian na istilo ng arkitektura, at mayroon ding tatlong dambana. Ang pangunahing dambana ay may imahe ng Mahavira, habang ang iba ay nakatuon sa Adinatha (unang tirthankara) at Neminatha (ika-22 tirthankara). Ang mga geometric na disenyo, mga inskripsiyon, at mga pintura sa mga dingding at kisame ng templo ay lalong nakakaakit.

Kumarakottam Temple

Sa kasalukuyan nitong anyo-na nagsimula sa simula ng ika-20 siglo-ang Kumarakottam Temple ay itinayo upang parangalan si Murugan, ang Hindu na diyos ng digmaan at ang anak nina Parvati at Shiva. Matatagpuan ito sa pagitan ng Kamakshi temple at Ekambareswarar temple. Bagaman ito ay medyo mas maliit kaysa sa mga templo sa paligid nito, ang Kumarakottam ay may malaking kahalagahan sa relihiyon at kasaysayan. Ayon sa mitolohiya, ang diyos na lumikha na si Brahma ay pinanatili sa pagkabihag ni Murugan dahil nabigo ang una na ipaliwanag ang tunay na kahulugan ng banal na mantra na "OM." Ginawa pa nga ni Murugan ang gawain ng paglikha na pagmamay-ari ni Brahma. Gayunpaman, kinailangan niyang palayain si Brahma at ibalik sa kanya ang kanyang trabaho kasunod ng utos ni Shiva. Sa templong ito, ang Murugan ay inilalarawan sa anyo ng Brahma Shasta. Ang diyus-diyosan ay nasa postura na nakaupo, na may isang sagradong palayok ng tubig atprayer beads sa kanyang dalawang itaas na braso. Pinaniniwalaan din na ang "Kandha Puranam," isa sa pinakamahalagang teksto ng relihiyong Hindu, ay isinulat sa templong ito.

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

Ang Ashtabujakaram Temple ay itinayo sa paglipas ng mga taon ng iba't ibang naghaharing dinastiya, mula pa noong Pallavas noong huling bahagi ng ika-8 siglo. Naglalaman ito ng ilang mga dambana na nakatuon sa pagkakatawang-tao ni Lord Vishnu at Lord Shiva, ngunit ang pangunahing diyos ng templo ay si Adi Kesava Perumal (isang anyo ng Vishnu), na naninirahan sa panloob na sanctum at inilalarawan sa isang nakatayong pose na may walong kamay, pagbibigay sa templo ng pangalan nito (Ashta ay nangangahulugang "walo" at buja ay nangangahulugang "kamay"). Mayroong hiwalay na dambana para sa kanyang asawang si Alamelu Mangai (isang anyo ng Lakshmi) at kaugalian na magbigay ng paggalang sa diyosa bago sumamba sa namumunong diyos. Ang templo ay nagho-host ng ilang mga festival, na ang pinakasikat ay ang 10-araw na Vaikunta Ekadasi festival, na gaganapin sa Disyembre-Enero at isa sa pinakamahalagang pagdiriwang para sa mga sumusunod sa Vaishnavism (ang pagsamba kay Vishnu).

Chitragupta Swamy Temple

Ang ika-9 na siglong Chitragupta Swamy Temple ay isang Chola creation. Ito ay isa sa ilang mga lugar ng pagsamba sa India na nakatuon sa Panginoon ng Katarungan, Chitragupta. Siya rin ay itinuturing na pinunoaccountant ng Yamaraj, ang Hindu na panginoon ng kamatayan. Sinasabi ng mga alamat na si Chitragupta ang siyang sumusubaybay sa karma ng bawat tao sa mundo at batay sa kanyang mga tala, ang tao ay idinidirekta sa alinman sa impiyerno o langit pagkatapos ng kamatayan. Ang gitnang dambana ng templo ay may idolo ng namumunong diyos na nakaupo, na may ilang dokumento sa kaliwang kamay at panulat sa kanang kamay.